There is always a better camera, laptop, mobile phone on the horizon: new media always becomes old. We approach this phenomenon under the umbrella term of media archaeology and aim to extend the media archaeological interest of knowledge into an art methodology. Hence, media archaeology becomes not only a method for excavation of the repressed, the forgotten, the past, but extends itself into an artistic method close to Do-It-Yourself (DIY) culture, circuit bending, hardware hacking, and other exercises that are closely related to the political economy of information technology, as well as the environment. Media embodies memory, but not only human memory; memory of things, of objects, of chemicals, and circuits that are returned to nature, so to speak, after their cycle. But these can be resurrected. This embodiment of memory in things is what relates media archaeology to an ecosophic enterprise as well.

Neue Medien altern schneller denn je - es gibt immer eine bessere Kamera, einen besseren Computer oder ein besseres Handy. Hertz und Parikka unternehmen diese Untersuchung unter dem Oberbegriff Medienarchäologie und versuchen sie in eine künstlerische Methode auszubauen. Dadurch wird Medienarchäologie nicht nur zu einer Methode der Ausgrabung von Unterdrücktem, Vergessenen und Vergangenem, sondern erweitert sich zu einer künstlerischen Methode ähnlich wie Do-it-Yourself, Circuit Bending, Hardware Hacking und andere Praktiken in engem Bezug mit der politischen Ökonomie der Informationstechnologien und der Umwelt. Medien ist ein Gedächtnis eingeschrieben, und zwar nicht nur das menschliche, sondern auch jenes von Dingen und Objekten, von Chemikalien und Schaltkreisen, die, sozusagen am Ende ihres Kreislaufs, wieder ihren Normalzustand erreichen und zu neuem Leben fähig sind. Die Auffassung, dass Dinge über Gedächtnisse verfügen, bringt die Medienarchäologie im Übrigen mit öko-philosophischen Ansätzen in enge Verbindung.